Archivo de la etiqueta: samaritanos

Los samaritanos en la sociedad moderna

Samaritanos de Israel

Luchando entre la adaptación y la preservación de la identidad

Familia samaritana
Familia samaritana

Esta última entrada sobre la comunidad samaritana es una mirada a la vida en sociedad de esta diminuta etnia que se encuentra inmersa dentro de la mayoría judía y árabe en Israel y Cisjordania.

En la actualidad  la comunidad samaritana está en crecimiento, pero aún sigue siendo una minoría dentro de la sociedad israelí que debe enfrentar el reto de adaptarse y  a la vez conservar su identidad y tradiciones.

En Naplusa, Cisjordania, los samaritanos viven es contacto permanente con los árabes. Yaron Tsedaka, miembro de la comunidad samaritana comenta al respecto: “tenemos una interacción más fuerte con los árabes del monte Gerizim, más del 99% de los samaritanos saben hablar árabe fluido, aquellos que crecieron y viven en Naplusa tienen por lengua materna el árabe,  sin embargo hoy en día tienen más contacto con la sociedad israelí  y aprenden hebreo, además una gran parte de ellos trabaja aquí en Israel.”

Yaron manifiesta que no se ha sentido discriminado en el transcurso de su vida y afirma: “Nosotros somos como todos los demás israelíes. Por supuesto  tenemos nuestras diferencias religiosas y  nuestra manera de preparar los alimentos, pero trabajamos en los mismos lugares que los demás, también nos enrolamos en el ejército. Somos iguales.”

Aunque ante el estado y las leyes israelíes, los samaritanos son merecedores de un trato igualitario y respetuoso, como en todas partes del mundo, en Israel también existen los problemas generados por la intolerancia y diferencia de credos.
Sigue leyendo

Los Samaritanos: Guardianes de la Torá

Samaritanos en Israel

Tradiciones y creencias

Sacerdotes samaritanos en Naplusa Cisjordania

Las diferencias entre judíos y samaritanos  con respecto a su fe y tradiciones son ampliamente notorias  ya que no solo poseen una versión distinta de la historia sino que sus libros sagrados  no son los mismos aunque ambas religiones comparten los libros de la Torá.

Mientras que los judíos poseen el Tanaj (Torá, Escritos y Profetas) y el Talmud (Tora oral),  las creencias de los samaritanos están basadas en los 5 libros de la Torá cuya versión escrita en hebreo antiguo, es la única aceptada por la comunidad como la original y santa.  Los samaritanos consideran que  los otros  libros incluidos en el canon de los judíos y cristianos carecen de inspiración divina. Conversando acerca del tema con Yaron Tsedaka, miembro de la comunidad samaritana, él afirma: “…hay descubrimientos arqueológicos que apoyan nuestra creencia de considerar únicamente los 5 libros de la Torá, que según nuestra fe, fueron escritos por Dios. Los libros de los profetas y  demás escritos, tuvieron como autores a hombres y por lo tanto son subjetivos, están influenciados por la voluntad de los escritores.”

Sigue leyendo

Los Samaritanos: La historia del pueblo que nunca se fue

Samaritanos en Israel
Samaritanos en el monte Gerizim-Naplusa Cisjordania

Después de algunos años viviendo en Israel, me pregunté cual sería la comunidad o familia más antigua de este país; es decir aquella que ha permanecido por más tiempo en él o si existía algún grupo familiar cuyos antepasados siempre residieron en Israel y nunca  fueron exiliados o deportados luego de las innumerables guerras e invasiones que han sucedido a lo largo de su historia.

Le comenté mi inquietud a una amiga que por fortuna conocía a alguien perteneciente  a una comunidad muy antigua,  la cual ha permanecido  en Israel desde la época del segundo templo. Los miembros de esta comunidad son conocidos como los Shomronim.  Al principio ese nombre se me hizo muy extraño y nada familiar, pero cuando supe que su traducción al español es “samaritanos”, me sorprendió saber que en la actualidad  aún existen.

Los samaritanos y judíos tienen las mismas raíces étnicas e históricas.  Según la historia judía, en la época en que los asirios conquistaron el reino del norte de Israel, una parte del pueblo fue llevado al exilio,  mientras el pueblo remanente que permaneció en samaria tomó las costumbres de los asirios.  La parte del pueblo que regresó del exilio para construir el segundo templo, rechazó a aquellos que se quedaron y desde ese momento se dio la separación entre judíos y samaritanos.

Sigue leyendo